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柏杨品三国:滋味老辣

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发表于 2006-11-29 01:09 | 显示全部楼层
喜欢易中天!!
 楼主| 发表于 2006-11-29 00:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
<div class="t315" align="center"><strong><font color="#333333" size="5">柏杨品三国:滋味老辣</font></strong></div><div class="t315" align="center">作者:张清芳</div><div class="t315" align="left"><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';"><font face="楷体_GB2312" color="#297217" size="4">这几年,图书市场突然兴起了“三国热”,谈三国和品评三国成为当下的时尚,在成君忆的《水煮三国》和易中天的《品三国》之后,中国台湾作家柏杨先生的《柏杨品三国》,适时地给“三国热”加了一把火,把其推向了最高潮。</font></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';"><font face="楷体_GB2312" color="#297217" size="4">柏杨先生为中国台湾最著名的作家之一,创作了众多的小说和杂文,他的一生经历传奇、性格嫉恶如仇,对中国传统历史文化尖锐的批判针砭,使他被誉为“活着的鲁迅”。他还是一位有建树的史学家,他把宏大的历史巨著《资治通鉴》和《通鉴纪事本末》译为白话,还著有《中国人史纲》、《中国历史年表》等多种历史著作,均有较大的史学影响。他著《柏杨品三国》的主要目的不是为了凑“三国热”的热闹,而是希望在当下众说纷纭的真假三国故事中,能够恢复三国历史的真正史学面目。他在本书序言“品三国”中如是说:“历史毕竟不能全然被‘演义’或‘戏曲’取代,而必须有一种恰当的史学表达方式,才能够彰显它的史实与光芒。”因此他就从自己已译成白话的《柏杨版资治通鉴》和《柏杨版通鉴纪事本末》中节选出一部分,汇编成这本《柏杨品三国》,力图穿过久远时间的烟雾,回溯到三国的历史场景中去。但是柏杨并未完全拘泥于古史,而是在不损害原载历史的基础上还作了一些重要的创新和生发,赋予久远的历史以活泼的现代生命力,这也是《柏杨品三国》的一个重要特点。</font></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';"><font face="楷体_GB2312" color="#297217" size="4">回眸中国的历史和文化典籍,可以看到对三国历史故事的讲述始终存在两个传统。第一个也是最早的当然是史学家记载的三国史学传统。最早记载三国历史的史书是晋代陈寿的《三国志》,南朝宋人裴松之为之作注。东晋时出现了习凿齿的《汉晋春秋》。此后,这段历史和其历史人物得以广泛流传,也逐渐演变成文学故事和文学创作的素材,开始出现了与史学传统对峙共存的另一个传统,也就是三国文学传统。宋代司马光编写的编年体政治通史《资治通鉴》和南宋袁枢编著的《通鉴纪事本末》仍为史学传统。在宋、元朝,三国故事已经被民间艺人带上舞台,被称为“说三分”。元代的新安虞氏刊刻的《全相三国志平话》中,三国故事的始末已经粗具梗概,是现在能够看到的三国故事的最早写定本。到金、元代,三国故事也成为在金院本和元杂剧等戏剧常用的素材。元末明初罗贯中的《三国演义》就是在上述史书、平话和戏剧的基础上写出的长篇历史小说。而柏杨的《柏杨品三国》更多的是继承了三国史学传统,而且在此基础上有所阐发和创造。</font></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';"><font face="楷体_GB2312" color="#297217" size="4">为了更清楚地看出《柏杨品三国》的特色,我们可以把其与成君忆的《水煮三国》和易中天的《品三国》作一个比较。在《水煮三国》中,三国时代的战场和政治家变成了现代社会的商场和商人,是一个完全文学虚构的“故事新编”。而柏杨和易中天的三国则秉持了三国史学传统,属于史书之列。作为一个教授学者,易中天讲评三国历史主要是以陈寿的《三国志》和裴松之的注解为历史依据,而柏杨则以《资治通鉴》和《通鉴纪事本末》为蓝本,二人均是以严谨、尊重历史真实的学者态度来复现这段历史。并且两个人均没有被古代史书完全禁锢住,而是在尊重历史真实的基础上,均作了一些带有个人和时代色彩的历史评论,这种旁枝逸出的创新不但没有损害原著真实性,反而写活了三国历史及其人物。在《柏杨品三国》下编“祢衡陷鲨鱼阵”中,不但分析了祢衡性格弱点和被杀原因,同时用“鲨鱼阵”来形象比喻刘表亲信陷害祢衡的圈套,在指出这是专制社会的文化特点的同时,又充满了幽默感和风趣。</font></s
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